В действительности каждый должен называться своим именем и по своей фамилии. Шариат не позволяет менять фамилию даже усыновленного ребенка. Об этом сообщили в совете улемов ДУМК, передает ИА «NewTimes.kz».
Всевышний Аллах в Священном Коране говорит: «Зовите их (приемных детей) по именам их отцов. Это более справедливо перед Аллахом» (сура «аль-Ахзаб», аят 5). Также в 12-м аяте суры «ат-Тахрим» Священного Корана говорится: «А также Марьям (Марию), дочь Имрана, которая сберегла целомудрие».
Несмотря на свой высокий статус перед Аллахом и обществом, жен Пророка (мир ему и благословение Аллаха) называли по отчеству. Например, Айша дочь Абу Бакра, Хафса дочь Умара и Зайнаб дочь Джахша (да будет доволен ими Аллах).
Тем не менее некоторые замужние женщины меняют фамилии. То есть по документам женщина берет фамилию мужа. Конечно, это делается для того, чтобы показать, что она стала членом семьи своего мужа. Однако есть множество способов, чтобы обозначить свою принадлежность к какой-либо семье, как например, жена Ноя, жена Лота, жена фараона, освобожденный раб сына Аббаса Икрима, сын Алии (матери) Исмаил и так далее.
Передается от Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Зайнаб (да будет доволен ею Аллах), жена сына Масуда, спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешение войти. «О Посланник Аллаха! Зайнаб просит разрешения войти» сказала она. И он спросил: «Какая Зайнаб?» «Жена сына Масуда», — ответила Зайнаб. И Посланник Аллаха сказал: «Войдите». И только после этого он разрешил войти ей (Бухари, Муслим).
В этом хадисе женщина назвала себя фамилией своего мужа, сподвижника Абдуллы. Это не противоречит шариату, поскольку нынешняя модель написания фамилии мужа также является лишь обозначением. Но шариат запрещает отрекаться от имени отца и говорить: «Дочь или сын такого-то».
ХУКМ:
