«Вся госмашина держится на сексистах»: Феминистки - о сексуальном просвещении, настоящем уяте и главных бедах казахстанок

Марианна, 46 лет. Преподавательница английского, Канада (ранее — Астана). Замужем

О фразе «Я, конечно, не феминистка, но…»

Думаю, это связано с незнанием слова «феминист(ка)». Наши девушки представляют себе все, что угодно. Таинственное чудовище — неухоженное, грубое, мужеподобное... А ведь феминизм — это просто про равные права.

О проблемах казахстанских женщин и гендерной дискриминации

Финансовая и законодательная незащищенность и социальные стереотипы.  Сначала девушку содержат родители, не особо поощряя ее трудовые порывы, а потом она должна удачно выйти замуж. Никто не говорит, что удачный брак может так же развалиться, как и неудачный, и что тогда? Как ни странно, наиболее удачно жизнь складывается у женщин, которым родители ни помочь толком, ни жениха сыскать не могли.  Такие девочки крепко стоят на ногах.

Но вернемся к разводу. Допустим, подходящий муж найден. Идея «мужчина должен обеспечить все» какое-то время может работать. Женщина бросает работу, садится дома и погружается в создание «домашнего очага». В момент потери кормильца — развод, смерть, безработица отца семейства — женщина может потерять все и запросто оказаться на улице с детьми и без копейки. Конечно, должна быть продуманная и подкрепленная законом идея поддержки женщины после развода, но когда саму женщину с детства мотивируют не думать об этом и не уметь заботиться о себе и детях, то я уж и не знаю, чем помочь. Нет ничего лучше финансовой независимости. Это касается не только отношений между мужчинами и женщинами, но и между родителями и детьми. Ключевой посыл — «у жены (матери) есть все, что нужно». Обычно это значит — «ничего из того, что она хочет, глупости это все».

Конечно, должна быть продуманная и подкрепленная законом идея поддержки женщины после развода, но когда саму женщину с детства мотивируют не думать об этом и не уметь заботиться о себе и детях, то я уж и не знаю, чем помочь.

Еще одна проблема — абсолютное отсутствие уважения к женщине.  Привычка обсуждать внешность, семейное и финансовое положение, детей, их отсутствие, работу, порядок в квартире. У нас любой незнакомец на улице может подойти и издеваться над твоей внешностью, а уж соседям, коллегам или родственникам сам Бог велел.  Женщинам часто хамят и грубят, но при этом хамством считается ответить: «Извините, я не буду обсуждать с вами этот вопрос».

Первый раз мне объяснили мое место в детстве. Я очень мечтала учиться в Питере. Дорожка уже была проторена. В питерский институт поступил мой старший брат. Правда, быстро бросил, и несколько лет у родителей ушло на бесплодные попытки его туда вернуть.  Поэтому я особо не волновалась насчет их реакции. «Через мой труп», — сказала мама. «Но как же...и вот же брат...». «Он - мальчик», — объяснила мама, – «А ты будешь учиться здесь. У нас на глазах». Для учебы «на глазах» я выбрала факультет журналистики. Там тоже объяснили, что мальчикам — зеленый свет, а девочек наберут по остаточному принципу. Мальчиков охотнее брали в редакции, и руководили СМИ тоже, в основном, они. Женщинам доверяли детские газеты и малорейтинговые издания. И отделы культуры.  Фотографы-женщины мне не попадались. Когда я об этом спрашивала, мне говорили, что фотография требует технических знаний, которые мозг женщины отторгает. Мои подруги-программистки буквально вчера рассказали, как в университете им открытым текстом отказывались ставить «пять» или не разрешали писать доклад по специальности, потому что «они же девочки». 

Фотографы-женщины мне не попадались. Когда я об этом спрашивала, мне говорили, что фотография требует технических знаний, которые мозг женщины отторгает.

О перспективах феминитивов в Казахстане

Сейчас это кажется странным, потом привыкнем. Язык эволюционирует, и феминитивы — часть этой эволюции.  Некоторые слова приживаются быстрее, некоторые пока еще звучат совсем непривычно. Многие со временем просто исчезнут или будут чем-нибудь заменены.

Портрет казахстанской феминистки

Умница. Часто хорошо образованная, но может быть и без высшего или специального образования. Но обязательно умница, мыслящий человек.  Как росток. Еще мороз, и земля холодная, и дождь со снегом, а этот росток проклюнулся и стоит упрямо. Других уже градом побило, а эти ростки все тянутся. Они добрые, понимающие и хорошие друзья. Потому, что в одиночку это дело не вытянешь. Наша феминистка очень смелая. Потому что давить будут со всех сторон. На одного понимающего приходится пять давящих.

Об отношении к «уятменам», объективации, негативу к кормящим мамам и бракам с иностранцами

Есть два тренда, которые очень беспокоят лично меня. Первый — воровство невест. Это какой-то невероятный комплексный ужас. Тут и уят, и безнаказанность насилия по отношению к женщинам, и объективизация. Ведь воруют часто практически незнакомых девушек. Как куклу из магазина. В определенном смысле это даже хуже, чем изнасилование. Потому что изнасилование может случиться однажды, а потом ты возвращаешься в привычную жизнь, к родным людям, и начинаешь выкарабкиваться.  Если тебя похитили «замуж», ты почему-то остаешься с этим насильником жить, ты работаешь на этих людей, как не работает ни одна домработница, и да, этот человек насилует тебя опять и опять.  Но самое страшное — от тебя отстраняется семья. Это, что я считаю настоящим уятом — оставить своего ребенка в рабстве у насильника.

Это, что я считаю настоящим уятом — оставить своего ребенка в рабстве у насильника.

Второе — абсолютная табуированность сексуального просвещения. Это пугающее количество беременных девочек-подростков, которых насилуют взрослые знакомые или даже родственники.  Иногда они вступают в интимные отношения добровольно, не зная элементарного о половой гигиене или средствах контрацепции. Бесплатные контрацептивы для подростков — ни в коем случае, а беременные дети узнают о своем состоянии, когда начинают рожать.  Ах, да, я уже говорила, что от них запросто могут отказаться родители, от позорниц таких?

О «приходе» феминизма в жизнь

Равноправие было в моей системе ценностей всегда. Как и логика – я думаю, что феминизм, прежде всего, очень логичен, в отличие от «традиционной женской роли». Феминизм как осознанное явление открыла для меня моя дочь.  Она очень серьезно изучает эти процессы, в том числе и в Йоркском университете. Жизнь не очень изменилась, изменилось отношение ко многим вещам. Все, что десятилетиями говорилось мне окружающими, не перестает удивлять. Например, «чаще носи это платье, оно выгодно подчеркивает твою фигуру». Какое дело прохожим в Торонто или моим ученикам до моих изгибов? «Чаще убирай в доме, а то муж выгонит» и прочая роскошь. Я не представляла себе, насколько часто я раньше слышала эту белиберду, и как много женщин к такому прислушиваются.

Какое дело прохожим в Торонто или моим ученикам до моих изгибов? 

О стереотипах в отношении феминисток

Такие стереотипы международны, я думаю. Но главный — «они сами не понимают, чего хотят, а когда добьются своего, им это не понравится».

О женщинах, которые восхищают

Женщины, которые меня восхищают — моя дочь и ее подруги, с которыми она меня познакомила. Этих девушек уже сюсканьем не очаруешь и в рабство не загонишь.  Я многому у них учусь.

Александра Прощенко, 23 года. Экс-журналистка, студентка, Канада (ранее — Астана)

О казахстанском феминизме

Для меня феминизм начался с разных женщин в искусстве по всей стране — я лично знала Жанар Секербаеву, Зою Фалькову, Марию Вильковскую и Руфь Дженрбекову — и с марша активисток на Арбате три года назад. Участниц акций осуждали, говорили, «езжайте в аулы, ваши дурацкие перфомансы в центре города никому не помогут», но, смотрите-ка, волна пошла. И вот спустя три года ведущие медиа страны выпускают статьи про феминизм, а локальные сексистские рекламы собирают сотни разъяренных комментариев. Со среднего класса, с современного искусства и его о(б)суждения на фейсбуке начался процесс — и он дойдет до аулов рано или поздно. Как если бы рыба, сгнившая с головы, с головы же вдруг начала свежеть и хорошеть.

О фразе «Я, конечно, не феминистка, но…»

Можно нарисовать шкалу: слева — большинство, которое ничего не знает о феминизме и верит стереотипам (это сексисты), справа — феминистки, а посередине – «я не феминистка, но». Откуда берется эта середина?

Первый вариант: эти женщины уже немножко знают, но еще недостаточно. Разница между людьми слева и справа заключается в образовании. Феминистки и феминисты знают основы гендерной социологии, знают статистику и масштабы дискриминации женщин, стремятся к прогрессу и равенству. Артем Рондарев в своей статье «Апология феминизма» подчеркивает, что основная проблема с принятием феминизма в том, что про него мало что известно, зато каждый имеет мнение по его поводу.

Основная проблема с принятием феминизма в том, что про него мало что известно, зато каждый имеет мнение по его поводу.

Второй вариант: казахстанки боятся озлобленной толпы слева, потому что разъяренные сексисты опасны. Если феминистки ратуют за мир без насилия, то большинство мужчин-сексистов — это «настоящие мужики», которые с детства приучены бить, «ставить на место». Каждый раз, когда наши девочки выходят на Арбат, я потрясаюсь их бесстрашию. Они невероятные. Но каждая женщина имеет право не рисковать безопасностью ради своего активизма.

О проблемах казахстанских женщин и гендерной дискриминации

Социальная проблема: женщинам не хватает поддержки. Со стороны других женщин, со стороны мужчин и со стороны государства. И то, и другое — продукт системы, которой неудобно, чтобы женщины держались друг за друга, знали свои права и свое тело и сами им распоряжались. Поэтому женщинам нужно объединяться.

Политическая проблема: президент-сексист, все до единого министры — сексисты, и все, кто под ними. Вся государственная машина держится и работает на сексистах. Так что сначала феминизм войдет в народ, а из государства справедливость и право на защиту придется выбивать силой (но в рамках законодательства).

Политическая проблема: президент-сексист, все до единого министры — сексисты, и все, кто под ними. Вся государственная машина держится и работает на сексистах.

Сталкивалась ли я с дискриминацией? Это не «сталкивалась», это просто жизнь. Когда на вечеринку мужчины приходят выпить и повеселиться, а ты – следить за собой. Когда Новый Год неожиданно проводишь в ожидании полицейских, в компании избитой соседки и ее избитого сына. Когда на собеседовании спрашивают, замужем ли. Когда одноклассница по секрету говорит, что за плохую оценку ее побьют, но если повезет, то просто поставят на горох. Когда ты приводишь аргумент, который не по зубам собеседнику, а он тебе: «Ой, какая-то женская логика». Когда учительница в школе говорит: «Вы, девочки, не переживайте за ЕНТ, вам главное замуж выйти». Когда подругу изнасиловали, а ты молчишь, потому что она молчит и запрещает вмешиваться. Когда имитируешь оргазм, чтобы не обидеть мужчину. Это повсюду, в воздухе, мы дышим этим каждый день. Стиль жизни такой.

Когда ты приводишь аргумент, который не по зубам собеседнику, а он тебе: «Ой, какая-то женская логика». 

О перспективах феминитивов в Казахстане

Любые феминитивы, как и любые языковые нововведения, будут проверены временем. Часть просто исчезнет, а часть останется. Поэтому с ними можно играть как угодно, использовать любые суффиксы – все неэффективные варианты отвалятся сами собой во всех русскоговорящих обществах, не только в Казахстане.

Портрет казахстанской феминистки

Абсолютно любая женщина. Любого возраста, национальности, вероисповедания. В идеале — каждая женщина. Любые уточнения — это все те же стереотипы. 

Об отношении к «уятменам», объективации, негативу к кормящим мамам и бракам с иностранцами

Мальчик у меня в университете однажды сказал: «Я вам сейчас докажу, что женщины от природы лучше приспособлены к воспитанию детей, чем мужчины. Вот я недавно ездил к сестре в другой город, она родила сына шесть месяцев назад. Я подержал его с полчаса — рука чуть не отвалилась! А ОНА ЕГО МОЖЕТ НОСИТЬ ЧАСАМИ. Потому что она — мать!». Поняли, да? Специальный материнский мускул. От природы. Мы чуть не надорвались, так ржали.

Как эти явления победить? Делитесь с миром своими знаниями. Даже репост хорошей феминистской статьи на фейсбуке — монетка в нашу копилку образованности общества.

О «приходе» феминизма в жизнь

Уже будучи в Канаде, взяла курс «Сексуальность и гендер в обществе». Около двадцати научных статей из проверенных академических журналов изменили мою жизнь навсегда: это нельзя ни развидеть, ни забыть, можно только стать феминисткой. И цифры, цифры: сколько женщин ежедневно морит себя голодом во имя тонкой талии, занимаясь готовкой для мужчин, которым кушать нужно и полезно? Сколько интерсекс детей рождается ежемесячно? Сколько маленьких девочек ежегодно продано в секс-индустрию? ...

Сколько маленьких девочек ежегодно продано в секс-индустрию? ...

Я интерсекциональная феминистка: я считаю, что феминизм для всех женщин – цис- и транс-женщин, лесбиянок и гетеро, небинарных людей, и с радостью принимаю поддержку мужчин-профеминистов, и они также могут рассчитывать на мою помощь в борьбе с токсичной маскулинностью. Я стала чувствительнее, потому что все, что игнорировалось раньше, стало задевать. Стала эмоциональнее — надоело все прятать, чтоб не дай бог не намекнули на ПМС. Стала больше заботиться о себе и лучше знать свое тело.

О стереотипах в отношении феминисток

Что феминистки — это уродливые жирные озлобленные мужененавистницы, которые в глубине души хотят цветов, замуж и рожать, но как-то не везет.

О женщинах, которые восхищают

В истории феминизма было очень много замечательных, смелых и умных женщин, но это все можно нагуглить. Мне бы хотелось поговорить о ныне живущих женщинах, которыми я восхищаюсь.

Ника Водвуд, которая занимается онлайн-активизмом на своем ютуб-канале NixelPixel, выпускает феминистский зин про Песю, участвует в конференциях.  Я восхищаюсь ее энергичностью и бесстрашием: она получает чудовищное количество угроз, но не прекращает свою деятельность. Татьяна Никонова тратит все свое время на просветительский феминистский блог Nikonova.online и в данный момент пишет книгу «Наука секса для подростков». Жанар Секербаева — не только исследовательница и поэтка, но и очень смелая женщина. Я видео, где она во время митинга обращается к полицейским, смотрела, закрыв лицо руками: только дырочку для одного глаза оставила. Женщина-стержень. Она со-основательница «Феминиты», феминистской инициативы в Казахстане. Все книги Маргарет Этвуд пропитаны феминизмом, каким бы он у нее старомодным порой не казался. Обязательны к прочтению.

Камила, 32 года. Социолог, Астана. Замужем, двое детей

О казахстанском феминизме

Если рассматривать феминизм как движение, то в Казахстане его как такового нет. Есть отдельные люди, отдельные организации, которые пытаются проводить просветительские мероприятия. Есть отдельно организации, занимающиеся защитой женщин от насилия. Международные организации проводят исследования и тренинги. Но в целом слаженного и сильного феминистского движения пока нет. Хотя ситуация стала лучше, чем в предыдущие лет пять.

О фразе «Я, конечно, не феминистка, но…»

До сих пор большинство людей считают его равным мужененавистничеству. Многие женщины также боятся потерять некие привилегии, причислив себя к феминисткам. А вдруг им перестанут дарить цветы и открывать дверь!

О проблемах казахстанских женщин и гендерной дискриминации

Когда ты молодая и не замужем — есть множество возможностей для самореализации. Девушки все чаще выбирают этот путь. Но это все хорошо до определенного момента. Лет, скажем, до 25. Потом ты уже обязана выйти замуж, а все, что ты делаешь, обесценивается. Ты можешь быть доктором наук, получать хорошие деньги, выглядеть прекрасно, но ты «старая дева».

Когда ты выходишь замуж и заводишь детей, появляются другие ограничения. Это проблема тройной нагрузки: работа, домашние дела, воспитание детей. Ведь ты приходишь домой и начинаешь готовить, убираться, играть с детьми. В это время муж имеет возможность отдохнуть, почитать, посмотреть видео, даже поиграть в видеоигры. Есть исследования на эту тему, и они дают понять грустные вещи: замужние детные женщины практически теряют возможность повышать свою квалификацию, учиться чему-то новому. А это напрямую влияет на дальнейшие карьерные перспективы.

Есть исследования на эту тему, и они дают понять грустные вещи: замужние детные женщины практически теряют возможность повышать свою квалификацию, учиться чему-то новому.

Еще один момент: практически всегда, если ребенок болеет, больничный берет женщина. Это значительно снижает ее ценность как специалиста у работодателя. Ты не сможешь задерживаться, выходить во внеурочное время, более того – ты будешь отпрашиваться даже в законные рабочие часы. У меня был случай, когда при приеме на работу шеф негласно предпочитал парней, потому что они не уйдут в декрет и смогут работать круглыми сутками. Но в итоге из отобранных пяти человек остались только две девушки.

О перспективах феминитивов в Казахстане

В этом вопросе я еще не определившийся. Я понимаю аргументы сторонников феминитивов. Но сама пока редко их употребляю. На мой взгляд дилетанта, слова, обозначающие профессии, всегда имели общий род. Доктор, инженер, пилот. Поэтому как-то не переживаю по поводу докториц, инженерок и т.д. Опять же так сложилось, что суффикс –к делает слово более легкомысленным. Наверное, когда сложится конкретный вокабуляр, учитывающий требования феминизма, тогда он будет иметь больше шансов стать общеиспользуемым.

Портрет казахстанской феминистки

На мой взгляд, большинство казахских феминисток — такие же, как я. Не активничают, не афишируют, но на своем месте борются за свои права. Пробивают стеклянные потолки, убеждают в своей компетентности, заставляют прислушиваться к их мнению и повышать им зарплату. Я вот веду ежедневную борьбу с патриархальными установками своего мужа. Он, конечно, не ярый сексист, но мы по многим вопросам с ним сталкиваемся. И, если честно, именно в разговорах и диспутах с ним я все больше понимаю свою феминистскую сущность, и мы с ним постепенно учимся вместе всему этому новому и страшному. А что поделать, я ведь хочу прожить с ним всю свою жизнь.

Я вот веду ежедневную борьбу с патриархальными установками своего мужа.

О «приходе» феминизма в жизнь

Думаю, он появился в моей жизни, когда мама приняла решение развестись с отцом. С тех пор как мы стали жить одни, мне пришлось взять на себя часть родительских функций, помогать маме. Сначала больше морально и опосредованно — хорошо учиться и поступить на грант. Потом уже материально. У нас в доме было трое женщин: я, мама и сестренка. И приходилось рассчитывать только на себя. Тогда, думаю, я и стала самостоятельной, самодостаточной, независимой. В общем, феминисткой.

О стереотипах в отношении феминисток

Один мой знакомый сказал: я думал, она такая ярая феминистка, а она фамилию мужа взяла. Очень смешной стереотип. Еще удивляются, когда я говорю, что я феминистка: но ты же замужем! Как ты можешь быть феминисткой? То есть, феминистка должна быть, видимо, одинокой, наверное, лесбиянкой (она же ненавидит мужчин), а если и вышла замуж — ни в коем случае не менять фамилию.

О женщинах, которые восхищают

Да, у меня полно таких примеров. У меня есть три близкие подруги, и о каждой я могу восхищенно говорить часами. Ну вот, одна моя подруга — медик по образованию. Она не сразу смогла поступить на грант в университет, проучилась год в колледже, подготовилась к повторному ЕНТ, пересдала и поступила в карагандинскую медакадемию. Закончила ее с отличием, поступила по «Болашаку» на магистратуру в США, но там нужен был очень большой залог (медобразование — одно из самых дорогих). Это ее не остановило. Я помню, она бегала по всей Астане и пыталась найти решение. В нее поверили родственники и заложили свои квартиры. Представляете, какой это груз ответственности. В итоге, не высыпаясь, как бы заново изучая медицину (в США совершенно другие подходы и школы), она за два года получила степень магистра. Теперь вернулась и проводит исследования среди больных деменцией на предмет определения маркеров Альцгеймера в Казахстане. Я очень горжусь ею. При этом год назад она стала мамой (очень продвинутой и с современными взглядами на воспитание), и сейчас у нее, как обычно, планов громадье. Получить степень доктора за рубежом, продолжать исследования.

Вероника Фонова, 25 лет. Дизайнерка, Алматы. Не замужем

О казахстанском феминизме

Феминизм в Казахстане, как и в других странах — движение  женщин за женские права. Против насилия, дискриминации, неравных зарплат, домогательств, репродуктивного давления и ограничения прав и свобод. Особенностями местного движения являются культурные отличия: у нас распространен институт келин, до сих пор существует такое явление как кража невест.

О фразе «Я, конечно, не феминистка, но…»

Усилиями противников женского движения этому слову была придана негативная окраска. Еще со времен первой волны феминизма женщинам, выступающим за свои права, приписывались нелицеприятные качества, рисовались обесценивающие карикатуры в журналах. Поэтому многим до сих пор не хочется ассоциировать себя с этим образом.

О проблемах казахстанских женщин и гендерной дискриминации

По отчетам министерства статистики прошлых лет, разница в зарплатах на сходных позициях между мужчинами и женщинами в среднем составляет до 30%. А в прошлом году из уголовного кодекса была выведена статья о побоях. Теперь, чтобы наказать домашнего тирана, женщине нужно собрать несколько предписаний, объездить несколько инстанций и только потом надеяться на реальные действия со стороны полиции. На юге Казахстана часто случаются кражи невест. В высших чинах правительства доля женщин ничтожна. Плюс в бытовом плане существует традиция перекладывать весь бытовой труд на женщин.

Теперь, чтобы наказать домашнего тирана, женщине нужно собрать несколько предписаний, объездить несколько инстанций и только потом надеяться на реальные действия со стороны полиции.

О перспективах феминитивов в Казахстане

Думаю, это естественный процесс, который будет связан с использованием феминитивов в принципе. Язык — вещь пластичная, существующая для нужд человека, а не наоборот, и он имеет свойство меняться и подстраиваться. Как сто лет назад не было слова «интернет», так и не было слова «геологиня». Так что, думаю, это — вопрос времени.

Портрет казахстанской феминистки

Мы все разные. Даже в нашей немногочисленной группе есть матери нескольких детей, гомосексуальные женщины, замужние, разведенные, противницы института брака. Сведение к одному образу невозможно.

Об отношении к «уятменам», объективации, негативу к кормящим мамам и бракам с иностранцами

Я думаю, что все эти явления имеют один источник — второстепенное положение женщины в обществе и несоблюдение наших прав. Бороться с этим надо на бытовом и законодательном уровне.

О «приходе» феминизма в жизнь

Около трех лет назад я прочитала книгу «Миф о красоте», в ней четко обозначалась связь калечащих практик красоты с положением женщин на всем историческом промежутке. Я раньше не задумывалась об этом, а после увидела, как различные явления в окружающей среде связаны друг с другом. Я отношу себя к радикальному феминизму. С приходом феминизма в мою жизнь я начала чувствовать себя увереннее, обрела множество подруг в нескольких странах, начала заниматься активистской деятельностью.

О стереотипах в отношении феминисток

В основном стереотипы почему-то касаются не сложившейся личной жизни. Это довольно странно, потому что как среди феминисток, так и среди людей, не относящих себя к ним, бывают и примеры долгих отношений, и неудачных, и это никак не связано.

О женщинах, которые восхищают

Меня очень вдохновляет моя семья — бабушка и мама. Они сильные, самостоятельные женщины, которые растили меня с детства свободной и независимой. Они научили меня принимать решения, стоять за себя, не бояться тяжелой работы и добиваться своих целей. Также меня очень вдохновляют мои подруги. В мировом масштабе я очень ценю и уважаю труд женщин, вложивших свои силы в развитие движения — Симона де Бовуар, Эмма Гольдман, Александра Коллонтай, Кейт Миллет. Всем советую прочитать книгу Симоны де Бовуар «Второй пол» — это объемный, полный и качественный двухтомник, охватывающий большой временной отрезок и различные области анализа положения женщин в обществе.

Евгения, 29 лет. Сетевик, Темиртау. 

О казахстанском феминизме

На мой взгляд, в Казахстане у большинства людей феминизм ассоциируется с мужененавистничеством. Есть отдельные сообщества феминисток, но в обществе эти идеи не особо популярны. В Казахстане идет сильное разделение на эмансипированных девушек и девушек, которые носят хиджаб, которых вполне могут украсть замуж, особенно, на юге. Патриархат набирает обороты.

В Казахстане идет сильное разделение на эмансипированных девушек и девушек, которые носят хиджаб, которых вполне могут украсть замуж

О фразе «Я, конечно, не феминистка, но…»

На мой взгляд, эта фраза звучит потому, что люди не вполне владеют информацией. Ну, и для многих «плюшки» и мнимая «защищенность» кажутся привлекательней, чем «свобода» феминистки.

О проблемах казахстанских женщин и гендерной дискриминации

Проблемы — низкая финансовая защищенность, «двойная» нагрузка, репродуктивное насилие. Отсутствие защиты от домашнего и сексуального насилия. Очень сильно зависит от региона. На юге махровый патриархат. Процветает воровство невест. Беременность незамужней девушки — большой позор, и за это могут выгнать из дома.

О перспективах феминитивов в Казахстане

В казахском языке нет родов, а вот в русском языке их пока применяют очень слабо. Все зависит от активности феминисток.

Портрет казахстанской феминистки

Около 30 лет, высшее образование, высокий интеллект, часто не замужем, самостоятельность мышления. Обширный круг интересов. Часто обучение за границей.

Об отношении к «уятменам», объективации, негативу к кормящим мамам и бракам с иностранцами

Думаю, что во многом подобная агрессивность связана с экономическим упадком, у мужчин накопилось чувство нереализованности, что выливается в агрессию. Бороться только образованием, различными курсами, лекциями.

О «приходе» феминизма в жизнь

Мне кажется, что феминисткой я была с рождения. Я чувствовала, что практически все описания «традиционной женщины» ко мне не относятся. Я понимала, что пол не столь однозначно определяет личные качества и ценности. Что женщину воспитывают как идеального донора, в ущерб ее интересов. И очень удивлена, что многие женщины этого не видят. Отношу себя к либеральному течению.

Я понимала, что женщину воспитывают как идеального донора

О стереотипах в отношении феминисток

Страшные, с небритыми ногами, без мужика и 40 кошек!

О женщинах, которые восхищают

Не думала об этом, но всегда с интересом читаю статьи о знаменитых феминистках. Считаю , что как можно больше женщин должны знать о них и поверить, что женщины способны на многое, и их жизнь принадлежит только им.

Молдир, 32 года. Менеджер в сфере продаж, Алматы. Не замужем

О фразе «Я, конечно, не феминистка, но…»

Вы видели, какой шквал негатива летит в сторону нынешних феминисток? Будто преступницы! А ведь они борются за права женщин в целом, не за свои личные права. Мы все вместе хотим обратить внимание общественности. Каждому полу нужна независимость, поэтому фокус на самой личности и уважении ее прав.

О проблемах казахстанских женщин и гендерной дискриминации

Насилие в отношении женщин — бытовое, сексуальное, инцесты, домогательства. Многим еще известно, что я не понаслышке знаю, что такое сексуальное насилие. Насилие — главная, на мой взгляд, проблема! Конечно, у нас есть право на образование, работу. Но мы же не будем отрицать, что у нас женщины боятся вечером выходить на улицу?

Многим еще известно, что я не понаслышке знаю, что такое сексуальное насилие. Насилие — главная, на мой взгляд, проблема!

О перспективах феминитивов в Казахстане

Со временем семантика языка будет выстроена гендерно-нейтрально. Это будет показателем развития общества.

Об отношении к «уятменам», объективации, негативу к кормящим мамам и бракам с иностранцами

Все перечисленные явления — следствие патриархального строя. К примеру, у нас в УК РК есть 123 статья, которая de iure наказывает за харрасмент, de facto — нет эффективных дел по этой статье, которые наказали бы преступника. Содействие неработоспособности закона я считаю преступлением и признаком присутствия патриархального строя.

О «приходе» феминизма в жизнь

Однажды я поняла, что я против сексуального насилия и следствий патриархального строя общества в целом. Я за либеральный феминизм, где продвигается гендерное равноправие. Стать феминисткой — это интересное изречение. Я считаю, что либо ты феминистка, либо ты поддерживаешь пренебрежительное отношение к женщинам.

Стать феминисткой — это интересное изречение. Я считаю, что либо ты феминистка, либо ты поддерживаешь пренебрежительное отношение к женщинам.

О стереотипах в отношении феминисток

Феминистки против мужчин, лесбиянки, злые и агрессивные, недополучившие секса бабы. Эти стереотипы абсурдны и этим забавны.

О женщинах, которые восхищают

В первую очередь, самым наглядным и близким мне примером стали феминистки Казахстана. Их отважность, разумность и мудрость восхищают меня, ведь они изменяют строй общества к лучшему и при этом сохраняют баланс созидания и понимания личности. Спасибо каждой из них!

ИА «NewTimes.kz» ЗАПРЕЩАЕТ копировать и перепечатывать материалы агентства с пометкой «Эксклюзив», а также их фрагменты. ЗАПРЕТ распространяется на все зарегистрированные СМИ, а также паблики в Instagram.